Abril 27, 2008

¿Cuál es la diferencia entre iglesia e iglesia?

Una de las preguntas que han aparecido en la página del internet: ¿Cuál es la diferencia entre iglesia e iglesia? ¿Por qué algunos adoran a Dios de cierta manera cuando otros lo adoran de diferente manera? La respuesta no es fácil. Creo que mucho tiene que ver con el temperamento de la persona. Hay algunos que son muy emocionales en su manera de ser; muy carismáticos en su adoración, como los que se reúnen en las iglesias de las Asambleas de Dios, por ejemplo. Tienen toda clase de instrumentos musicales: de cuerda, de percusión, de viento, etc. Después de todo, aseguran ellos, la Biblia dice que todo lo que respira alabe a Jehová, y con toda clase de instrumentos musicales (Salmos 150). Y si carecen de tales instrumentos, alaban a Dios con sus manos. Otros son muy pacíficos, calmados en su forma de adorar, como las iglesias tradicionales, conservadoras, entre ellas algunas Bautistas, Presbiterianas, Nazarenas y probablemente muchas más. Para estas iglesias la forma de adorar es más tradicional que contemporánea. Hacen uso del piano, del órgano y, los que pueden, usan instrumentos de orquesta. Creo que si la adoración a Dios es sincera, de todo corazón, El se agrada de ella.

Sería bueno mencionar de dónde vienen o cómo surgieron tantas denominaciones. Como ya es sabido, Cristo fundó Su iglesia, la Iglesia Cristiana (Mateo 16:18). Y desde sus principios hubo problemas (Hechos 6:1). Hay que entender que donde hay seres humanos hay conflictos. La iglesia es tanto un organismo porque se compone de seres humanos y es una organización porque sin ella no funcionaría. Sin organización, todo en el mundo sería un caos. La Biblia dice que Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza (Génesis 1:27) y a la mujer de una de las costillas de Adán (Génesis 2:21-22). Los dos gobernarían y cuidarían de la tierra, según explica C.I. Scofield en sus notas: "La entrada del pecado, el cual significa desorden, hizo necesario que hubiera autoridad, y ésta fue conferida al hombre" (1 Timoteo 2:11-14; Efesios 5:22-25; 1 Corintios 11:7-9).

Conforme creció la Iglesia Cristiana, se hizo más compleja, no obstante que era perseguida cruelmente. Así que al crecer la iglesia necesitaba más organización, más cuidado de sus feligreses y eventualmente se corrompió. Esto hizo necesario que hubiera una reforma. En el siglo XVI, Martín Lutero inició una reforma que estalló el día 31 de Octubre de 1,517. Todavía algunas iglesias protestantes celebran ese día como "El Día de la Reforma Protestante". Lutero fue excomulgado de la Iglesia Católica por León X en 1,525.

De esa reforma surgieron varias iglesias llamadas protestantes y el día de hoy se reconocen como iglesias evangélicas. Entre ellas están las Iglesias Bautistas, Metodistas, Presbiterianas, Del Nazareno, Asambleas de Dios y muchos más movimientos incluyendo muchas iglesias independientes. Por lo general todas las iglesias evangélicas concuerdan en las doctrinas de la Biblia con algunas diferencias en cuestión del ritual de la iglesia, el orden del servicio y la forma cómo se llevan a cabo los dos sacramentos de esas iglesias o sea, la Cena del Señor y el Bautismo.

Hasta la próxima
Josué Mora Peña
josue.mora@iglesiabautista.org

Abril 17, 2008

Baptizo

La palabra griega original es βαπτίζω o “Baptizo” que significa “sumergir” o “lavar en agua”. El apóstol Pedro se refiere al bautismo como un símbolo de “la aspiración de una buena conciencia hacia Dios” I Pedro 3:21. Es un testimonio público de lo que ha ocurrido internamente en la vida del individuo. Es un acto de obediencia y expresión de fe que simboliza la conversión consiente del creyente, identificándose con Cristo, Su muerte, sepultura y resurrección. La persona que reconoce que es pecadora y se arrepiente de sus pecados, es bautizada, o sea muere al pecado al sumergirse y resucita a una nueva vida.

El bautismo en agua no salva sino que es la fe que la persona tiene en Cristo. Si el bautismo fuera necesario para salvación el ladrón en la cruz no se hubiera salvado, sin embargo Jesús le dice: “De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.” Lucas 23:43. El propósito del bautismo no es para convertirnos en cristianos sino es porque ya somos cristianos.

El bautismo en agua es para arrepentimiento de los pecados. Marcos 1:4 dice: " Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados.” En Lucas 3:3 leemos: " Y él [Juan el Bautista] fue por toda la región contigua al Jordán, predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de pecados". Hechos 2:38 dice: " Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo".

En Mateo 3:13 leemos que Jesús también fue bautizado por Juan el Bautista. Lo mismo dice el Evangelio de San Lucas 3:21. Sabemos que Jesús era sin pecado. ¿Entonces por qué se bautizó si el bautismo era para el que se arrepentía de sus pecados? Jesús se bautizó "porque así conviene que cumplamos toda justicia" Mateo 3:15. El bautismo tiene obviamente una naturaleza simbólica y Jesús al bautizarse enfatiza la importancia de este mandamiento.

La Biblia hace mención de ciertos requisitos para el bautismo:

  • La persona debe escuchar y entender el evangelio
    • Marcos 16:15-16
  • La persona debe creer el evangelio
    • Marcos 16:15-16
    • Hechos 8:36-39
  • La persona debe arrepentirse
    • Hechos 2:38
  • La persona debe confesar a Cristo como su salvador
    • Hechos 8:35-39

Bebes o niños de muy temprana edad no necesitan ser bautizados porque no pueden cumplir los requisitos antes mencionados. Si el propósito del bautismo infantil es para salvación del niño, esto no es cierto porque Jesús dice: “Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de los cielos.” Mateo 19:14.

La Biblia no dice que los padres traían a sus niños para que Cristo los bautizare. Más bien, dice que "le presentaban niños para que los tocase" Marcos 10:13. Mateo 19:13 dice: "Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese sus manos sobre ellos, y orase". Lucas 18:15 dice: "Traían a él los niños para que los tocase". Se supone que eran los padres los que traían a sus niños a Jesús.

Hay dos pasajes bíblicos que tal vez ayuden a ver por qué algunas iglesias bautizan a los niños. En Hechos capítulo 10 tenemos la historia del Centurión Romano, Cornelio. Cuando él se convirtió, se bautizó él con todos los que habían recibido el Espíritu Santo (versos 45-46,47). Cornelio había invitado a sus amigos y familiares (verso 24) pero la Biblia no menciona si había niños o no.

El otro ejemplo es el caso del "Carcelero de Filipo" en Hechos 16. Cuando se "se abrieron todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron", dice el verso 26, el carcelero quiso matarse, pues él era el responsable de los presos. Pablo y Silas "le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa" y se convirtieron. El verso 33 dice: "Y él [el carcelero] tomándolos en aquella misma hora de la noche [a Pablo y Silas], les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos" pero la Biblia tampoco menciona si habían niños o no.

Noviembre 15, 2007

El Evangelista Que Casi No Ganó Almas

¿Qué pensaría usted de un misionero que después de varias décadas en el ministerio, no llega a contar ni siquiera una docena de convertidos al evangelio? Es mas, si le hacemos el favor de incluirlo a él en el gran total, no llegan ni a diez las almas que han aceptado su mensaje. A propósito, las únicas personas que han asistido a sus campañas durante todo este tiempo son sus familiares inmediatos como sus hijos, su esposa, probablemente en algunas ocasiones su abuelo de muy avanzada edad, etc.

Supongo que varios evaluarían el ministerio de este hermano como un tremendo fracaso y sin duda presentarían una gran variedad de opiniones sobre la raíz del problema con sus posibles soluciones:


    Unos dirían: “Obviamente este obrero es muy perezoso y es por eso que no a ganado almas para el Señor. Mejor seria que se jubilara y le diera el ministerio a una persona más joven”.

    “Tal vez hay algo malo con su mensaje y necesita atender unas clases en un buen seminario”, dirían otros.

    “De seguro es el sistema de sonido que usa en sus campañas no sirve y tiene que comprar uno nuevo”.

    “Probablemente no tiene buenos músicos y debería de invitar un buen conjunto”.

    “Sin duda el hermano no tiene una buena pagina web en Internet”.

    “Les apuesto que este evangelista tiene una mente muy cerrada y anticuada. Debe modernizarse y ser progresista para no ofender tanto a la gente”.


Yo le puedo asegurar que ninguna de estas “soluciones” afectaría la verdadera raíz del problema. ¿Me creería si le digo que existe la posibilidad de encontrarse con un pueblo de tan duro corazón al que usted le podría predicar todos los días, por mas de cien años y después de tantos esfuerzos, solo su esposa, sus hijos y sus nueras son los únicos que aceptan su mensaje? Este era el caso de Noé. II Pedro 2:5 identifica a Noé como el primer evangelista de la Biblia. Noé recibe el titulo de “Pregonero de Justicia” en medio de un mundo de impíos.

En Génesis 6:3 Dios dice: “No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días 120 años.” Esto marca el principio de la cuenta regresiva para el día de destrucción. La corrupción era tan grande que la Biblia dice que “estaba la tierra llena de violencia”, en otras palabras, la tierra estaba llena de terrorismo. Era una época donde nadie quería oír de Dios, “pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová” y Dios le dio dos grandes misiones por un espacio de 120 años: construir el arca y predicar su palabra a los inconversos.

¿Ya se imagina mantener un promedio de un solo convertido cada 17 años? Eso es para desmoralizarse en los primeros meses del ministerio y buscar otra línea de trabajo.

¿Por qué si me pongo a predicar “Juan 3:16” en la esquina de una calle muy transitada, cientos de personas no caen de rodillas arrepentidos? ¿Por que Dios se limita a depender en seres humanos para la predicación de su evangelio?

Primeramente Dios no nos ha prometido que todo el mundo se va a convertir ya que seria una violación del libre albedrío que nos ha dado. Dios no envía ángeles a predicar a los hombres porque desea demostrar su poder al usar individuos imperfectos como usted y yo. Nuestra misión es de predicar y punto. El acto de conversión es un asunto entre Dios y los individuos que escuchan el mensaje.

Finalmente, no se cual es más impresionante: La perseverancia de Noé en su predicación o su habilidad de instruir a sus hijos en los caminos de Dios en medio de un ambiente tan hostil.